Indrew

Archive for the ‘ေ၀ဒနာႏုပႆနာတရားေတာ္’ Category

၀ိပႆနာရွုခ်င္ေအာင္စိတ္ကုိအားေပးနည္း

In ေ၀ဒနာႏုပႆနာတရားေတာ္, ၀ိပႆနာ on May 6, 2009 at 3:54 pm
၀ိပႆနာ ရွုေနေသာ အုိ သူေတာ္ေကာင္း-သင္မေမ့နဲ႔၊ မပ်င္းနဲ႔။ ေမ့ေလ်ာ့ ပ်င္းရိေနလွ်င္ သင္သည္ သံသရာမွ ထြက္ေျမာက္ႏုိင္လိမ့္မည္ မဟုတ္။ မလြတ္ေျမာက္ႏုိင္လွ်င္ တရံတခါ၌ ငရဲသုိ႔ က်ေရာက္လိမ့္ဦးမည္။ ေရွးကလဲ ခံစားခဲ့ရလွေလျပီ။

“ငရဲဒုကၡ ႏွင့္ၾကဳံေတြ႔ေနစဥ္မွာ မ်က္ရည္ၾကီးငယ္ က်၍ ဘယ္လုိပင္ ငုိေၾကြး ေတာင့္တေနေသာ္လည္း သင္သည္ ဤ ၀ိပႆနာ အလုပ္ကုိ အားထုတ္ခြင့္ ရမည္မဟုတ္ေပ။ ယခုလုိ အခါသည္သာလွ်င္ အားထုတ္ခြင့္ရေသာအခါ ေပတည္း။ သုိ႔ျဖစ္၍ သင္မပ်င္းပါနဲ႔။ မေမ့ပါနဲ႔။ ၀ိပႆနာ အလုပ္ကုိ ထက္သန္စြာ အားထုတ္ပါေလာ့”

ဤသုိ႔ေသာ အဓိပၸါယ္ကုိပင္ ရည္၍ ေပးေတာ္မူခဲ့ေသာ ေအာက္ပါ ဘုရား အဆုံးအမေတာ္ ကုိ ရုိေသစြာ လုိက္နာပါေလာ့။

စ်ာယ(တု၀ံ) ဘိကၡဳ မာ ပမာေဒါ၊
မာ ေတ ကမာဂုေစ ရေမႆု စိတၱံ၊
မာ ေလဟဂုဠံ ဂိလီပမေတၱာ၊
မာကႏၵိ ဒုခ မိဒႏၲိ ဒယွမာေနာ။
(ဓမၼပဒ ၃၇၁- ဂါထာ)

(ဘာသာျပန္)

ရဟန္း။ -သင္သည္။ မနားမဆုတ္ အားထုတ္ညီညာ ရွုမွတ္ပါေလာ့။ ေမ့၍ မေနေလလင့္။ သင္၏စိတ္ကုိ ငါးပါးအာရုံ ကာမဂုဏ္ ထဲ၌၊ ေမြ႔ေလ်ာ္ ႏွစ္ျခိဳက္ ေပ်ာ္ပုိက္၍ မေနေစလင့္။ ေမ့ေမ့ေလ်ာ့ေလ်ာ့ ေပါ့ေတာ့ေတာ့ ေနမိေသာေၾကာင့္ တရံတခါ ငရဲရြာသုိ႔ ေရာက္လတ္၍ မီးလွ်ံ တဟုန္းဟုန္းႏွင့္ သံတုံးသံခဲကုိ အလုိမက်ဘဲ မမ်ိဳရပါေစလင့္။ ငရဲမီး တေျပာင္ေျပာင္ အပူေလာင္ခံရသည္ ျဖစ္၍ ဒီဟာက ဆင္းရဲလွပါတကား ဟူ၍ ဟစ္ေအာ္ ေယာင္ယမ္းလ်က္ မျမည္တမ္း မငုိေၾကြးရပါေစလင့္။

အပါယ္ေလးပါး၌တရားအားထုတ္ခြင့္မရ

တိရစၦာန္ဘုံ တြင္ ပုိက္ကြန္ ျမွဳံး စသည္ျဖင့္ မိေနစဥ္ကာလ၌လည္း အားထုတ္ခြင့္ မရႏုိင္။ အဖ်ား၌ သံခၽြန္တပ္ေသာ ႏွင္တံ၊ ရုိးရုိးႏွင္တံတုိ႔ျဖင့္ ထုိးဆြ ရုိက္ႏွက္ခံရလ်က္ ရထား၀န္ လွည္း၀န္တုိ႔ကုိ ရုန္းေဆာင္ေနရေသာ ျမင္းႏြားကၽြဲ ျဖစ္စဥ္၌လည္း အားထုတ္ခြင့္ မရႏုိင္။

ျပိတၱာဘုံ တြင္ အႏွစ္သိန္းေပါင္းမ်ားစြာ ကာလပတ္လုံး ဆာေလာင္ငတ္မြတ္ေနစဥ္၌လည္း အားထုတ္ခြင့္ မရႏုိင္။ ကာလကဥၵိက အသုရကာယ္ ဘုံတြင္ အရုိးအေရမွ်ျဖင့္ အေတာင္ ခုနစ္ဆယ္ ရွစ္ဆယ္ ပမာဏ ခႏၶာကုိယ္ရွိလ်က္ မစားရ မေသာက္ရလဲ ေလေနပူ စသည္တုိ႔ျဖင့္ ပင္ပန္းဆင္းရဲေနစဥ္၌လည္း အားထုတ္ခြင့္ မရႏုိင္။ ထုိတိရစၧာန္ ျပိတၱာ အသူရကာယ္တုိ႔သည္ အားထုတ္ေသာ္လည္း ၀ိပႆနာ ဥာဏ္၊ မဂ္ဖုိလ္ဥာဏ္ တုိ႔ကုိ မရႏုိင္ကုန္။

အုိ သူေတာ္ေကာင္း- လူျဖစ္ေနစဥ္ ယခုအခါသည္သာလွ်င္ ၀ိပႆနာ အလုပ္ကုိ အားထုတ္ႏုိင္သည့္ အခါေပတည္း။ သုိ႔ျဖစ္၍ သင္မပ်င္းနဲ႔၊ မေမ့နဲ႔၊ အားထုတ္ပါေလာ့။

ဤသည္ကား အပါယ္ေဘးကုိ ဆင္ျခင္၍ စိတ္ကုိ အားေပးပုံတည္း။


မဟာစည္ဆရာေတာ္(၀ိပႆနာရွဳနည္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္-စာ၈)

ဆက္ရန္
၀ိပႆနာရွုျခင္းအက်ိဳးႏွင့္အက်င့္လမ္းကုိဆင္ျခင္ပုံ(မဟာစည္-၀ိပႆနာရွုနည္း(က်ဥ္း))

ႈဥေပကၡာၡေ၀ဒနာကုိရွဳမွတ္ျပီးျဖစ္ပုံအဆုံးအျဖတ္

In ေ၀ဒနာႏုပႆနာတရားေတာ္ on May 6, 2009 at 3:53 pm

မထင္ရွားတဲ့တရား

ကဲဥေပကၡာေ၀ဒနာကုိ ေျပာၾကစုိ႔၊ ဥေပကၡာ ဆုိတာကေတာ့ ဒုကၡေ၀ဒနာလုိ အေနဆုိး အခံခက္တာလဲ မဟုတ္ဘူး။ သုခေ၀ဒနာ လုိ အားရ၀မ္းသာ ေလာက္ေအာင္ ထူးထူးျခားျခားၾကီး ေကာင္းတာလဲ မဟုတ္ဘူး။ မဆုိးမေကာင္း အလယ္အလတ္ ေနရုံမွ်ျဖစ္ေနတဲ့ ခံစားမွုတစ္မ်ိဳးပဲ။

ဒါေၾကာင့္ သူ႔ကုိ အဒုကၡ မသုခလုိ႔လဲ ေခၚတယ္။ မဆင္းရဲ မခ်မ္းသာ မဆုိးမေကာင္း ခံစားမွုလုိ႔ဆုိလုိတယ္။ သူက သိမ္ေမြ႔တယ္။ သုခေ၀ဒနာ၊ ဒုကၡေ၀ဒနာ ေတြေလာက္ မထင္ရွားဘူး။

သုခဆုိတဲ့ ခ်မ္းသာမွု ျဖစ္လာရင္ အင္မတန္ ထင္ရွားတယ္။ “ေကာင္းလုိက္တာ ေကာင္းလုိက္တာ“နဲ႔ ပါးစပ္က ထုတ္ေျပာရသည့္ တုိင္ေအာင္ ထင္ရွားတယ္။ ဒုကၡဆုိတဲ့ ဆင္းရဲက သာျပီးထင္ရွားေသး။ သူျဖစ္လာတယ္ဆုိရင္ “အလုိေလး အမယ္ေလး“နဲ႔ ညည္းညဴရသည့္ တုိင္ေအာင္ ကုိ ထင္ရွားေနတယ္။ ဥေပကၡာကေတာ့ အဲဒါေတြေလာက္ မထင္ရွားဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သူ႔ကုိ အသိခက္တယ္လုိ႔ က်မ္းဂန္မ်ားက ဆုိထားေပတာပဲ။

မိဂပဒ၀လဥၥ

ဒါေပမဲ့ ေယာဂီမွာေတာ့ ေပၚတုိင္း ေပၚတုိင္း ရုပ္နာမ္ေတြကုိ မျပတ္ရွုေနတဲ့ အတြက္ သုခ ဒုကၡ ေတြရဲ႔ အၾကား အၾကားမွာ ရွုမွတ္ျပီး သိရတဲ့ သာမန္ေနသာမွုကေလးေတြဟာ မဆုိးမေကာင္း ဥေပကၡာေတြပဲလုိ႔ ဒီလုိေတာ့ ထင္ရွားသိရပါတယ္။

ဥပမာအားျဖင့္ သမင္ေျခရာခံတဲ့ ေတာမုဆုိးဟာ ေက်ာက္ဖ်ာဆီအထိ တည့္တည့္လာတဲ့ သမင္ေျခရာကုိလည္း တစ္ဖက္မွ ေတြ႔ျပီးေတာ့ ဟုိတစ္ဖက္မွာ ေက်ာက္ဖ်ာဆီကသြားတဲ့ သမင္ေျခရာကုိလဲ ေတြ႔မယ္ဆုိရင္ အလယ္က ေက်ာက္ဖ်ာေပၚမွာ သမင္ေျခရာကုိ မေတြ႔ရေပမဲ့ သမင္ဟာ ဟုိဘက္ဒီဘက္ ေျခရာႏွစ္ခုရဲ႔ အလယ္စပ္ၾကား အဲဒီေက်ာက္ဖ်ာေပၚကပဲ ျဖတ္သြားတယ္ လုိ႔ သိရပါတယ္။

ဒီလုိပါပဲ။ ေယာဂီမ်ားလည္း အစက သုခေ၀ဒနာကုိပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဒုကၡေ၀ဒနာကုိပဲျဖစ္ျဖစ္ စူးစုိက္ျပီး မျပတ္ မွတ္ေနရတယ္။ ဒီလုိ မွတ္ေနရင္း အဲဒီ သုခေ၀ဒနာက ေပ်ာက္သြားတယ္။ အဲဒီအခါမွာ ေကာင္းတယ္ဆုိးတယ္ လုိ႔ မဆုိေလာက္တဲ့ သာမန္ေနသာရုံမွ် စိတ္အသိေတြကုိ ရွုမွတ္ေနရျပန္တယ္။

အတန္ၾကာေတာ့မွ သုချဖစ္ျဖစ္ ဒုကၡျဖစ္ျဖစ္ ထင္ရွားေပၚလာျပန္တယ္။ ဒီေတာ့ အဲဒီသုခ ဒုကၡေတြကုိ မွတ္ရျပန္တယ္။ ဒီလုိမွတ္ေနရတဲ့ ေယာဂီဟာ ထင္ရွားေတြ႔ရတဲ့ သုခ ျဖစ္ျဖစ္ ဒုကၡျဖစ္ျဖစ္ ထင္ရွားေပၚလာျပန္တယ္။ ဒီေတာ့ အဲဒီ သုခ ဒုကၡ ေတြကုိ မွတ္ရျပန္တယ္။

ဒီလုိမွတ္ေနရတဲ့ ေယာဂီဟာ ထင္ရွားေတြ႔ရတဲ့ “သုခ ဒုကၡ ေ၀ဒနာေတြရဲ႔ စပ္ၾကားမွာ မေကာင္းမဆုိး ရုိးရုိး ေနသာရုံမွ် ျဖစ္ေနခဲ့တာေတြဟာ ဥေပကၡာေ၀ဒနာ ေတြပဲ” လုိ႔ သိရတယ္။ ဒီလုိသိတာဟာ ဟုိ သမင္ေျခရာခံတဲ့ မုဆုိးရဲ႔ သိပုံနဲ႔ တူတဲ့အတြက္ “မိဂပဒ၀လဥၥ” နည္းအရ သိတာလုိ႔ က်မ္းဂန္မ်ားမွာ ဆုိထားပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဒီဥေပကၡာကုိေတာ့ တမင္ရွာျပီး ရွုေနဖုိ႔ မလုိေတာ့ဘူး။ သုခ ဒုကၡေ၀ဒနာေတြ ေပ်ာက္သြားတဲ့ အခါမွာ ေပၚလာတဲ့ မေကာင္းမဆုိး ရုိးရုိးအသိစိတ္ ေတြကုိ ရွုမွတ္ေနရုံနဲ႔ ဒီဥေပကၡာကုိလည္း ရွုျပီး သိျပီး ျဖစ္သြားေတာ့တာပဲ။


မဟာစည္ဆရာေတာ္(ေ၀ဒနာႏုပႆနာတရားေတာ္ ဒုတိယပုိင္း စာ ၈-၉)

ဆက္ရန္
တရားရွုမွတ္လုိေအာင္စိတ္ကုိအားေပးနည္း(မဟာစည္-၀ိပႆနာရွုနည္းက်မ္း အက်ဥ္းခ်ဳပ္)

စိတ္ဆင္းရဲကင္းေပ်ာက္ေဆး

In ေ၀ဒနာႏုပႆနာတရားေတာ္ on May 6, 2009 at 3:50 pm

စိတ္ေအးတဲ့နည္းလမ္းေကာင္း

ကာမဂုဏ္နဲ႔ စပ္ျပီး ႏွလုံးမသာတာ၊ ၀မ္းနည္းတာကုိ သာမိသ ဒုကၡ လုိ႔ေခၚတယ္။ ေလာကေရးရာႏွလုံးမသာမွဳ လုိ႔လဲ ေခၚႏုိင္တယ္။ ဒီႏွလုံးမသာမွဳက အင္မတန္ အရာက်ယ္တယ္။ လူတုိင္းလူတုိင္း အနည္းနဲ႔ အမ်ား ျဖစ္ဖူးၾကတာခ်ည္းပဲ။

သားသမီး စသည္ ပ်က္စီးလုိ႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ စီးပြားဥစၥာ ပ်က္စီးလုိ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ လုပ္ငန္း အၾကံအစည္ မေအာင္ျမင္ လုိ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ ေဘးဆုိးရန္ဆုိးနဲ႔ ေတြ႔ရလုိ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒီလုိအဆင္မေျပတဲ့ အခါမ်ားမွာ “ငါ့ႏွယ္ ကံဆုိးလုိက္ေလေနာ္၊ သူမ်ားလဲ ဘာမွ ေနရာမက် ပါပဲလား” စသည္ျဖင့္ ၀မ္းနည္းစရာေတြ ေလွ်ာက္ေတြးျပီး ႏွလုံးမသာယာမွဳ၊ ၀မ္းနည္းမွဳ၊ စုိးရိမ္မွဳေတြ ျဖစ္တတ္ၾကတယ္။

ဒါေတြက အဆုိးဆုံးတရားေတြပဲ။ ကမၻာသူ ကမၻာသားေတြကုိ လုိက္ျပီး ေမႊေနတာဟာ ဒီႏွလုံးမသာမွဳ ၀မ္းနည္းမွဳ စုိးရိမ္မွဳေတြပဲ။ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာေတြ အေျခြအရံေတြနဲ႔ ဘယ္လုိပဲ ျပည့္စုံေနေပမဲ့လုိ႔ အေၾကာင္းတခုခုနဲ႔ အဆင္မေျပတာ ကုိေတြ႔ရရင္ ဒီ ႏွလုံးမသာယာမွဳ၊ စုိးရိမ္မွဳေတြက ျဖစ္လာတတ္တယ္။ သူျဖစ္လာတယ္ဆုိရင္ ေနလုိ႔ ထုိင္လုိ႔ သာသာယာယာ မရွိေတာ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဒီႏွလုံးမသာယာမွဳ စုိးရိမ္မွဳေတြကုိ ပယ္ျပီး စိတ္ကုိ ေအးေအးကေလး ထားႏုိင္တဲ့ နည္းလမ္းေကာင္းကုိ လူတုိင္း အသင့္ေဆာင္ထားစရာ ေကာင္းတယ္။ အဲဒီ နည္းလမ္းေကာင္းကလည္း တကယ္ရွာေတာ့ ရွားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားက အဲဒီအေကာင္းဆုံးနည္းလမ္းကုိ ေပးထားခဲ့တယ္။ ဘာလဲဆုိရင္ ေဟာဒီ ရွုမွတ္ရတဲ့ သတိပ႒ာန္ နည္းပါပဲ။

မလြဲႏုိင္ေသာလမ္း

ဒါေၾကာင့္ ႏွလုံးမသာယာမွဳ စုိးရိမ္မွဳ ၀မ္းနည္းမွဳမ်ား မေတာ္တဆ ျဖစ္ေပၚလာရင္ လက္ခံမထားနဲ႔။ ခ်က္ခ်င္း ရွုမွတ္ျပီးေတာ့ ပယ္ၾကရမယ္။ “ႏွလုံးမသာဘူး ႏွလုံးမသာဘူး” စသည္ျဖင့္ ေသေသခ်ာခ်ာ စူးစုိက္ျပီးေတာ့ မေပ်ာက္မခ်င္း သူ႔ကုိသာ ရွုမွတ္ေနရမယ္။ ဒီလုိရွုမွတ္ေနရင္ ေပ်ာက္သြားတာကုိ ေတြ႔ရလိမ့္မယ္။ ၀ိပႆနာ အေျခခံရွိေနတဲ့ သူမွာဆုိရင္ေတာ့ ေလးငါးခ်က္ေလာက္ မွတ္လုိက္ရုံနဲ႔ေတာင္ ႏွလုံးမသာယာမွဳ လုံး၀ေပ်ာက္ျပီး ပကတိၾကည္လင္တဲ့စိတ္မ်ိဳး ျပန္ျဖစ္လာႏုိင္ပါတယ္။

အဲဒီလုိအခါမွာ ႏွလုံးမသာယာစရာကုိ ျပန္ျပီးစဥ္းစားၾကည့္ေတာင္ ဘာမွ မျဖစ္ေတာ့ဘဲ စိတ္ဟာ ၾကည္လင္ေအးခ်မ္းျမဲသာ ရွိျပီး ေနႏုိင္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားက “အယံ -အမွတ္ရမွဳ ဤသတိပ႒ာန္ လမ္းသည္ ၊ေသာကပရိေဒ၀ါနံ သမတိကၠမာယ- စုိးရိမ္ပူေဆြးရမွဳ ငုိေၾကြးရမွဳတုိ႔ကုိ လြန္ေျမာက္သြားဖုိ႔ရာ၊ ဧကာယေနာ မေဂၢါ -တစ္ေၾကာင္းတည္းေသာလမ္း မလြဲႏုိင္ေသလမ္းေပတည္း “ လုိ႔ ေဟာထားခဲ့ပါတယ္။

မဟာစည္ဆရာေတာ္( ေ၀ဒနာႏုပႆနာ တရားေတာ္ ဒုတိယပုိင္း စာ၁၂)

ဆက္ရန္
ဥေပကၡာေ၀ဒနာကုိရွဳမွတ္ျပီးျဖစ္ပုံ(မဟာစည္-ေ၀ဒနာႏုပႆနာ-ဒုပုိင္း)


Follow

Get every new post delivered to your Inbox.