ဘာ၀နာျဖင့္ပင္ သီလ၀ိသုဒိၶ ျပီးႏုိင္ေၾကာင္းကုိ က်ယ္၀န္းစြာ ျပဆုိခဲ့သည္မွာ “ဘာ၀နာကုိ အားထုတ္လုိလွ်င္ သီလကုိ စင္ၾကယ္ေအာင္ ၾကာျမင့္စြာေစာင့္ထိန္းေနရဦးမည္၊ထုိ႔ေနာင္မွသာလ်င္ ဘာ၀နာကုိ အားထုတ္ေကာင္းသည္၊ ယခုမွသီလ ေဆာက္တည္၍ ယခုခ်က္ခ်င္းအားမထုတ္ေကာင္း” ဟူ၍ ယူဆေျပာဆုိေသာ သူတုိ႔ အားလည္းေကာင္း ထုိသုိ႔ေသာ စကားကုိ ယုံၾကည္ေသာသူတုိ႔အားလည္းေကာင္း ဘာ၀နာ အလုပ္၏ အေႏွာင့္ အယွက္ မျဖစ္ပါေစလင့္၊ မကဲ့ရဲ႔အပ္သည္ကုိ ကဲ့ရဲ႔ ျပစ္မွား၍ အကုသုိလ္ မျဖစ္ပါေစလင့္ ဟု ေမွ်ာ္လင့္ေတာင့္ တ၍ သာလွ်င္ ျပဆုိျခင္းျဖစ္ေပသည္၊ သီလကုိ မရုိမေသ ျပဳေစလုိ၍ ျပဆုိျခင္းကား မဟုတ္ေပ။
အမွန္အားျဖင့္ေသာ္ကား။ ။သီလသည္ အလြန္ပင္ အေလးျပဳထုိက္ေသာ အက်င့္ေပတည္း၊ အပါယ္ေလးပါး၌ အတိဒုကၡေရာက္လ်က္ေနၾကေသာ သတၱ၀ါတုိ႔တြင္ သီလပ်က္မွုေၾကာင့္က်ေရာက္ရေသာ သူတုိ႔သည္ တရာလွ်င္ ၉၉-ေယာက္ထက္ မနည္းရွိကုန္ရာ၏။ လူ႔ဘုံ နတ္ဘုံ၌ ခ်မ္းသာလ်က္ ရွိေသာ သူတုိ႔တြင္လည္း သီလစင္ၾကယ္မွုေၾကာင့္ လူနတ္ျဖစ္ေသာ သူတုိ႔သည္ တရာတြင္ ၅၀ ထက္မနည္းရွိကုန္ရာ၏၊ မဂ္ဖုိလ္ကုိရေသာ ပုဂၢိဳလ္တုိ႔တြင္လည္း ေရွး အဖုိ႔က သီလ မစင္ၾကယ္ဘဲ မဂ္ဖုိလ္ရေသာ သူတုိ႔မွာ အနည္းငယ္သာ ရွိကုန္ရာ၏၊
သုိ႔ျဖစ္၍ သီလကုိ မည္သူမဆုိ အသက္မပါ အေလးျပဳ၍ ေစာင့္ထိန္းအပ္ ေစာင့္ထိန္းထုိက္သည္သာတည္း၊ ေနာင္ အခါမွ ေစာင့္ထိန္းမည္ဟု ေပါ့ေပါ့ဆဆ မျပဳအပ္သည္သာတည္း၊ အေၾကာင္းမူကား-ထုိသုိ႔ ေပါ့ေပါ့ဆဆ ျပဳလ်က္ သီလပ်က္ဆီးေနခုိက္တြင္ အမွတ္တမဲ့ ရုတ္တရက္ ေသဆုံးသြားပါလွ်င္ မ်က္စိ တမွိတ္ခန္႔ကာ လအတြင္းမွာလွ်င္ အပါယ္ဘုံသုိ႔ က်ေရာက္သြားမည္ကုိ စုိးရိမ္ရေသာေၾကာင့္ေပတည္း၊ ဘာ၀နာကုိ အားထုတ္လုိေသာသူတုိ႔၌ ကား ဆုိဘြယ္ပင္ မရွိေတာ့ျပီ။ထုိသုိ႔ေသာ သူတုိ႔သည္ကား အသက္ထက္ပင္ အေလးအျမတ္ျပဳ၍ ထက္၀န္းက်င္စင္ၾကယ္ေအာင္ ေစာင့္ထိန္းအပ္ ေစာင့္ထိန္းထုိက္သည္သာတည္း။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ဘာ၀နာကုိ အားထုတ္လုိေသာသူသည္ အျမဲတမ္း သီလ စင္ၾကယ္ေနေသာ္လည္း သမာဓိ ပညာတုိ႔အား ေက်းဇူးျပဳႏုိင္ရန္ ရည္သန္ေမွ်ာ္လင့္၍ ငါးပါးသီလကုိျဖစ္ေစ အာဇီ၀႒ မကသီလကုိျဖစ္ေစေရွးဦးစြာေဆာက္တည္ က်င့္သုံးအပ္၏၊ ပလိေဗာဓ အလုံးစုံကုိ ပယ္ျဖတ္၍ ၇-ရက္ျဖစ္ေစ၊ ထုိထက္ အလြန္ျဖစ္ေစ ေန႔ညဥ့္ မျပတ္ အားထုတ္လုိလွ်င္ ကား ရွစ္ပါးသီလ၊ ဆယ္ပါးသီလတုိ႔ကုိ ေဆာက္တည္ က်င့္သုံးအပ္ကုန္သည္။
မဟာစည္ဆရာေတာ္( ၀ိပႆနာ ရွူနည္းက်မ္း ႏွင့္ ၀ိနယ ၀ိနိစၧယ သဂၤဟ က်မ္း)
